Ciao maestra dante spiegato ai bambini

Una divina commedia

[L'Inferno 15 inizia con un passo che descrive l'architettura divina dell'Inferno, riferendosi al sistema di argini che ricordano quelli costruiti dai Padovani. Analogamente ai commenti sul paesaggio all'inizio di Inferno 14, dove Dante si riferisce all'"arte orribil" (Inf. 14.6) operata dalla giustizia, qui Dio è "lo maestro" (verso 12) di questo paesaggio: l'Artifex/Maestro/Fabbricatore di questa arte orribil, di questa arte che induce all'orrore.

[2] Dante e Virgilio stanno camminando su uno dei terrapieni. Per capire l'identità dei peccatori che si muovono nella pianura infuocata e che si avvicinano all'argine dove camminano i viaggiatori, dobbiamo ricostruire l'organizzazione dell'Inferno e ricordare le informazioni sulle "possessioni" di Dio che abbiamo appreso verso la fine dell'Inferno 11. Ricordiamo che la prima possessione di Dio è quella di un uomo che non ha mai avuto un'altra vita. Ricordiamo che il primo possesso di Dio è la natura (figlia di Dio) e che il secondo possesso di Dio (sua nipote) è la techne o arte umana. Le anime di questo canto sono i sodomiti, coloro che sono stati violenti contro la natura.

Dante marvin

La "Divina Commedia" di Dante è spesso insegnata male, se non addirittura insegnata del tutto. Alla radice del problema c'è la tendenza a rimanere intrappolati nell'inferno, senza mai avventurarsi nel purgatorio e nel paradiso. Questa è una conseguenza del modo in cui Dante è stato insegnato per decenni, anzi per secoli.

Gli amanti dei grandi libri discutono interminabilmente su quale sia il più grande. Tra i filosofi, la discussione potrebbe concentrarsi sui meriti relativi delle opere di Platone e Aristotele, o di Agostino e dell'Aquinate. Tra gli amanti della letteratura, alcuni sosterranno che le epopee di Omero sono le più grandi, mentre altri, forse anche se in modo meno convincente, sosterranno che Virgilio merita l'alloro. Poi c'è chi insiste che Shakespeare è il massimo. Eppure non possiamo certo lasciare Dante fuori dalla discussione. Da una prospettiva letteraria specificamente cristiana, egli è sicuramente il più importante. Egli è per la letteratura cristiana ciò che Tommaso d'Aquino è per la filosofia cristiana. Se Tommaso è giustamente chiamato il Dottore Angelico, Dante non meriterebbe forse di essere chiamato il Poeta Angelico?

Riassunto della Divina Commedia di Dante

Ehi, gente di terra! Chiamatemi eccitato. Questa lista sarà adeguatamente grande come una balena rispetto alle altre mie liste di "motivi per insegnare". Probabilmente la maggior parte delle persone non assimilerebbe Moby Dick al divertimento, ma è onestamente la mia opera preferita da insegnare. E non è un'affermazione da poco. Insegno in cinque programmi diversi, dall'Odissea a 1984, ma Moby Dick li batte tutti in quanto a divertimento e impatto letterario. Gli studenti sono attratti dalla storia, affascinati dai dettagli storici e pronti a discutere i significati più profondi della storia. È oro letterario! Se non vi ho convinto abbastanza, ecco dieci motivi (non solo cinque) per insegnare Moby Dick!

Nella mia classe leggiamo un adattamento del romanzo in forma di sceneggiatura, che presenta la storia in un formato adatto alle scuole superiori senza sorvolare sulle questioni più profonde del testo. Per informazioni sull'acquisto di questo adattamento, cliccate qui. È anche possibile leggere gratuitamente la prima parte dell'adattamento!

Aristotele e dante scoprono i segreti dell'universo riassunto per capitoli

Questa edizione della Everyman's Library - che contiene in un unico volume tutte e tre le cantiche, Inferno, Purgatorio e Paradiso - comprende un'introduzione del poeta premio Nobel Eugenio Montale, una cronologia, note e una bibliografia. Sono inclusi anche quarantadue disegni selezionati dalla meravigliosa serie di illustrazioni di Botticelli della fine del XV secolo.

Questa edizione della Everyman's Library - che contiene in un unico volume tutti e tre i canti, Inferno, Purgatorio e Paradiso - comprende un'introduzione del poeta premio Nobel Eugenio Montale, una cronologia, note e una bibliografia. Sono inclusi anche quarantadue disegni selezionati dalla meravigliosa serie di illustrazioni di Botticelli della fine del XV secolo.Tradotta in questa edizione da Allen Mandelbaum, la Divina Commedia inizia in una foresta ombrosa il Venerdì Santo dell'anno 1300. Procede in un viaggio che, nella sua intensa ricreazione delle profondità e delle altezze dell'esperienza umana, è diventato la chiave con cui la civiltà occidentale ha cercato di svelare il mistero della propria identità. La traduzione sorprendentemente dantesca di Mandelbaum, che cattura così tanto la vita dell'originale, ci restituisce il capolavoro di quel genio che i nostri più grandi poeti hanno riconosciuto come modello centrale per tutti i poeti.