Come spiegare il purgatorio ai bambini

Lezione sul Purgatorio

La Chiesa ha formulato la sua dottrina sul purgatorio soprattutto nei concili di Firenze e Trento. Sant'Efrem (†373) sottolineò il valore della preghiera per i morti: "Invece di versare lacrime sulla tomba, lasciale scorrere durante le preghiere in chiesa". Sant'Ambrogio (†397) offrì una preghiera toccante nel sermone funebre che tenne per l'imperatore romano Teodosio: "Non lo lascerò finché con le mie preghiere e i miei lamenti non sarà ammesso al tuo santo monte del Signore".

Tutti coloro che muoiono nella grazia e nell'amicizia di Dio, ma ancora imperfettamente purificati, sono sì assicurati della loro salvezza eterna; ma dopo la morte si sottopongono alla purificazione, in modo da raggiungere la santità necessaria per entrare nella tua gioia del cielo (CCC, 1030-1031).

Il purgatorio esiste per l'insondabile amore, l'incomprensibile santità e la suprema misericordia di Dio! Il purgatorio è un capolavoro della misericordia di Dio. Dio ci ama più di quanto chiunque altro faccia e possa fare. È il suo amore che ci pulisce e ci purifica per essere in grado di stare davanti alla sua presenza. Dio è un Dio di indicibile purezza. A causa del nostro peccato e del nostro egoismo, abbiamo bisogno di essere purificati e guariti.

Come si spiega il purgatorio ai bambini?

Il Purgatorio è un'arsura interiore, una "febbre spirituale" per l'amore di Dio. Le anime del purgatorio hanno visto Dio in tutta la sua gloria e ora non possono stare con lui. Perciò bruciano "interiormente" per Dio. È l'amore ardente di Dio, il suo desiderio di anime, che crea il loro desiderio di lui.

Che cos'è il purgatorio in termini semplici?

purgatorio, condizione, processo o luogo di purificazione o punizione temporanea in cui, secondo le credenze cristiane medievali e cattoliche, le anime di coloro che muoiono in stato di grazia vengono preparate per il paradiso.

Che cos'è il purgatorio cattolico per i bambini?

Nella dottrina cattolica romana, le anime dei defunti imperfette ma non irrecuperabili devono essere purificate da un fuoco purificatore in uno stato di esistenza chiamato purgatorio prima di entrare in paradiso.

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Capire il Purgatorio - con Jim Hogan!

Poiché è uno degli ostacoli più comuni che impediscono alle persone di diventare cattoliche, questa settimana abbiamo chiesto ai nostri membri e lettori che si sono convertiti al cattolicesimo o sono in cammino di condividere alcuni dei modi migliori in cui hanno sentito spiegare il Purgatorio.    Abbiamo ricevuto molte risposte creative e interessanti!    Ecco cosa hanno detto alcuni di voi:

"Una volta qualcuno mi ha detto che quando si muore ci si trova faccia a faccia con Gesù. In quel momento vedi l'amore intenso che Lui ha per te. Quando si sperimenta quell'amore intenso, si viene sopraffatti dal pensiero di tutti i modi in cui lo si è deluso. Pensate a tutte le volte che non siete riusciti ad amare come Lui vi ha amato. Pensare a queste cose vi fa soffrire per quello che avete fatto e non avete fatto. Tutto ciò che volete è sistemare le cose. Continuate a ripensare a queste ferite fino a quando, accettando la misericordia di Dio, non ve ne liberate. Questo è il purgatorio".

Un mio amico me l'ha spiegato così: "Le persone in purgatorio vogliono essere lì. È come se immaginaste che una persona che ammirate molto si presentasse alla vostra porta di casa la mattina presto e voi rispondeste in pigiama, con i capelli spettinati, senza esservi ancora lavati i denti, ecc. Chiedereste alla persona di aspettare un minuto mentre vi date una ripulita, poi andreste da lei quando siete pronti. Il Purgatorio è il luogo in cui finiremo di prepararci all'incontro con Gesù, se non l'abbiamo fatto in questa vita".

3mc - episodio 63 - che cos'è il purgatorio?

Il Vaticano ha annunciato venerdì i risultati di un'indagine papale sul concetto di limbo. La dottrina della Chiesa ora afferma che i bambini non battezzati possono andare in paradiso invece di rimanere bloccati da qualche parte tra il paradiso e l'inferno. Se il limbo non esiste, cosa è successo a tutti coloro che avrebbero dovuto già andarci?

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Probabilmente sono stati in paradiso per tutto questo tempo, ma nessuno lo sa con certezza. Fino al recente annuncio, si pensava che la folla del limbo comprendesse tutti coloro che non erano stati battezzati ma che avrebbero altrimenti meritato di andare in paradiso, come i neonati (compresi i feti abortiti), i pagani virtuosi e gli ebrei precristiani. Coloro che erano stati battezzati, invece, o si univano a Dio in paradiso, o riparavano ai loro peccati in purgatorio, o soffrivano per sempre all'inferno.

Se il limbo non fosse mai esistito, si potrebbe pensare che queste anime siano passate direttamente attraverso le porte di San Pietro. Ma il documento della Commissione teologica internazionale del Vaticano, redatto con cura, si ferma di fronte alla certezza, sostenendo solo che ci sono "seri motivi teologici e liturgici per la speranza", piuttosto che "una conoscenza sicura".

Vita dopo vita: La visione cattolica del paradiso e dell'inferno

vincolante per qualsiasi cattolico). So che questo sarà un argomento molto delicato - vi prego di riconoscere che, nonostante le numerose opinioni teologiche possibili sul limbo e su altri argomenti, ci sono ancora alcune cose che possiamo dire con grande certezza riguardo ai bambini morti. Per alleggerire il cuore, dirò qui all'inizio dell'articolo che i bambini morti (anche senza battesimo) sono certamente in uno stato di perfetta felicità e conoscono e amano Dio sapendo che li ama infinitamente - ma se questa sia una felicità naturale o soprannaturale, non lo so.

La Chiesa non prega per le anime dei bambini morti. Questi bambini non possono essere in purgatorio, e quindi non hanno bisogno o non servono le nostre preghiere - sono in uno stato di perfetta felicità (naturale o soprannaturale), che bisogno hanno di preghiere?

Padre, credo che il punto difficile non sia la teologia, ma l'individuo. Certamente, un bambino di uno o due anni che è stato validamente battezzato ed è morto è in Paradiso. La difficoltà sta nel modo in cui stabiliamo l'età della ragione. L'età di sette anni è il nostro punto di riferimento, ma le difficoltà sorgono quando si ha un bambino particolarmente precoce o che sembra svilupparsi più rapidamente. Questo sta diventando un problema sempre più grande, dato che anche i bambini si sviluppano più velocemente. Non bisogna guardare troppo lontano per vedere che i bambini di oggi sono fisicamente più sviluppati in età precoce rispetto ai bambini di un secolo fa. Sono piuttosto ignorante in materia di medicina, ma presumo che questo influisca anche sulla mente. Mi interessa leggere cosa direbbe ai genitori di un bambino di sei anni che non si è ancora confessato, ma che sembra molto capace di peccare. Anche se useremmo paramenti bianchi per il funerale, consiglierebbe comunque ai genitori di non pregare per il loro bambino? So come rispondere a questa domanda, ma sono curioso di sapere come risponderebbe lei. Cordiali saluti, Padre S.

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