Transustanziazione spiegata ai bambini
Quante comunioni fa un bambino
Secondo il dogma cattolico romano, la transustanziazione è il cambiamento della sostanza degli elementi eucaristici - pane e vino - nel corpo e nel sangue di Gesù, sebbene essi mantengano gli accidenti fisici - cioè l'aspetto, il sapore, la consistenza, ecc. Il termine è talvolta usato in modo informale per riferirsi a qualsiasi convinzione che gli elementi dell'Eucaristia diventino il corpo e il sangue di Cristo, con o senza riferimento agli "accidenti" o ad altri dettagli tecnici specifici della transustanziazione.
Questa concezione dell'Eucaristia era già ben radicata nella Chiesa primitiva. Ignazio di Antiochia sembra aver accettato il concetto quando, nel 106 d.C., critica coloro che "si astengono dall'Eucaristia e dalla preghiera pubblica, perché non vogliono ammettere che l'Eucaristia è lo stesso corpo del nostro Salvatore Gesù Cristo, che [carne] ha sofferto per i nostri peccati e che il Padre, nella sua bontà, ha risuscitato" (Lettera agli Smirnei 6, 7). Allo stesso modo, Ambrogio di Milano controbatteva le obiezioni alla dottrina, scrivendo: "Voi forse dite: "Il mio pane è ordinario". Ma quel pane è pane prima delle parole dei sacramenti; dove è entrata la consacrazione, il pane diventa carne di Cristo". (I Sacramenti, 333/339-397 d.C. v.2,1339,1340)
Attività per bambini della Comunione
La transustanziazione è una dottrina o una convinzione fondamentale sull'Eucaristia. È un termine tecnico teologico e una questione di fede che spesso viene vissuta come un concetto intimidatorio, quasi incomprensibile e difficile da spiegare. Eppure, viene insegnato ai nostri bambini di seconda elementare a San Bartolomeo in preparazione al ricevimento della prima Comunione e, una volta terminati i corsi di preparazione sacramentale, ci si aspetta che siano in grado di spiegarlo ai loro genitori.
Il primo compito è quello di comprendere la parola stessa. "Transustanziazione" deriva da due radici latine: "trans", il prefisso che significa "attraverso" o "sopra", e "substantia", la parola radice che significa "sostanza".
Chiediamo ai bambini: "Che cos'è un volo transatlantico?". Rispondono subito: "Un volo aereo attraverso l'Oceano Atlantico?". Una persona va da un luogo a un altro. Poi chiediamo: "Che cos'è una sostanza?". Per un bambino si tratta di un concetto astratto, ma la risposta è "una cosa" o "una roba", oppure, per chi frequenta le classi STEM, una risposta più avanzata potrebbe essere "materia fisica".
Spiegare l'eucaristia ai bambini di 8 anni
Innanzitutto, una nota: non esiste un'analogia perfetta per il processo con cui il pane e il vino diventano Nostro Signore (Corpo, Sangue, Anima e Divinità), perché in tutti gli altri tipi di cambiamenti, o un cambiamento accidentale causa il cambiamento sostanziale (come bruciare un foglio lo trasforma in cenere), o il cambiamento sostanziale è almeno seguito da un cambiamento accidentale (come la morte fa sì che il corpo smetta di funzionare come un insieme vivente e unificato). Il fatto che non si verifichi nessuna delle due cose, ma che il "cosa" di una cosa cambi comunque, è del tutto speciale.
Detto questo, possiamo indicare la realtà indirettamente, usando la "via negativa" (la transustanziazione non è Gesù che si nasconde nelle sostanze del pane e del vino, non è una distruzione e una sostituzione delle sostanze pane e vino e Dio che produce un'illusione degli incidenti del pane e del vino, ecc.
Io stesso ho usato questa analogia con i bambini e l'ho trovata utile. (Naturalmente, si tratta in realtà di una spiegazione degli effetti della transustanziazione - non ho idea di come spiegare il cambiamento in sé piuttosto che esporre tutta la dottrina e i suoi pezzi metafisici, cosa che non sarebbe necessaria o utile per un bambino di seconda elementare). Consiglierei di mostrare innanzitutto che una cosa non cambia il suo "essere" solo perché cambia la sua forma o il suo colore... Questo aiuta a dare un'idea della differenza tra accidenti e sostanze/essenze.
L'Eucaristia spiegata in modo semplice
La transustanziazione è un insegnamento, e anche una dottrina cattolica, secondo cui, dopo la consacrazione da parte del sacerdote, il pane e il vino della Messa diventano il corpo e il sangue di Gesù, che i cristiani credono essere il figlio di Dio. Secondo l'insegnamento della transustanziazione, anche se l'aspetto, l'odore e il sapore del pane e del vino rimangono, le sostanze del pane e del vino si sono realmente trasformate nel corpo e nel sangue di Gesù.
I cristiani che credono nella transustanziazione credono che il pane che mangiano a Messa sia il corpo di Gesù. Sanno che il pane ha ancora il sapore del pane, l'aspetto del pane e l'odore del pane. È proprio come il pane, ma diventa il corpo di Gesù. Il sacerdote prega durante la Messa affinché il pane e il vino diventino la carne e il sangue di Gesù.
Questo è iniziato quando Gesù ha consumato un pasto chiamato Ultima Cena la sera prima di morire. Egli disse che il cibo che i suoi amici stavano mangiando era il suo corpo e il suo sangue. Nel Vangelo di Matteo 26:26 si legge: "Prendete questo [pane] e mangiatelo tutti. Questo è il mio corpo che sarà dato per voi", il che significa che sarebbe morto per loro. Poi, in Matteo 26:27, Gesù disse: "Prendete questo [calice] e bevetene tutti. Questo è il calice del mio sangue, il sangue della nuova ed eterna alleanza". Questo significa che il sangue di Gesù avrebbe fatto una promessa per sempre tra Dio e il suo popolo. Poi disse: "Il mio sangue sarà versato per voi e per tutti, perché siano perdonati i peccati". Questo significa che Gesù sarebbe morto per tutti in modo che i loro peccati, o le cose che fanno di sbagliato, potessero essere perdonati. Poi disse: "Fate questo in memoria di me". Questo è il comando di Gesù di continuare a fare ciò che ha fatto. Da quel momento fino ad oggi, le persone hanno continuato a fare ciò che Gesù ha fatto, ricordando l'Ultima Cena.