Chiostro spiegato ai bambini
Significato del chiostro
Cloister è entrato per la prima volta nella lingua inglese come sostantivo nel XIII secolo; allora (come tuttora) si riferiva a un convento o a un monastero. Più di tre secoli dopo, gli anglofoni iniziarono a usare il verbo cloister per significare "appartarsi in o come in un chiostro". Oggi, il sostantivo può anche riferirsi alla vita monastica o a un passaggio coperto e solitamente ad arco lungo o intorno a una corte. Si può anche trovare clausura con il significato di "circondato da un passaggio coperto", come nei "giardini di clausura". Chiostro deriva in ultima analisi dal verbo latino claudere, che significa "chiudere". Altre parole che possono essere ricondotte al prolifico claudere includono chiudere, concludere, escludere, includere, precludere, appartarsi e recludere.
Che cos'è un chiostro?
Un chiostro è un giardino chiuso, di solito circondato da camminamenti coperti. Poiché questi spazi sono spesso presenti in edifici che ospitano ordini religiosi, chiostro può essere usato per significare "monastero" o "convento".
Che cosa significa chiostro in architettura?
Dal punto di vista architettonico, il chiostro è il cortile aperto che collega i vari edifici del monastero attraverso un passaggio coperto. Le gallerie del chiostro sono solitamente formate da un'arcata di colonne che scaturiscono da uno zoccolo, spesso con pilastri agli angoli.
Puzzle della tavoletta Cloister of Harmony - Ruined King LOL
Ho un'immagine del Bambino, nostro Signore, in una culla. Sono stata spinta dal mio Signore con grande dolcezza, desiderio e desiderio e anche dalla sua richiesta, perché mi è stato detto dal mio Signore: "Se non mi accudisci, mi allontanerò da te nel momento in cui mi ami di più". Così ho preso l'immagine dalla culla e l'ho posata sul mio petto nudo con grande desiderio e dolcezza e ho sentito allora la grazia più forte possibile alla presenza del Signore.
2007. Insegno a Stella Maris, un piccolo liceo cattolico femminile nel Queens. Molte delle mie colleghe sono suore. Durante una giornata di servizio a gennaio, una di loro mi chiede quanti anni ho. "Ne compio 33 quest'anno", rispondo. "L'anno di Cristo", risponde lei. "L'anno di Gesù", concorda un'altra. Durante il viaggio in metropolitana verso casa, mi rendo conto di cosa stanno parlando: ho la stessa età di Gesù quando è stato crocifisso.
Ho la teoria che per ogni compleanno dopo i 21 anni ho sviluppato una caratteristica di una persona anziana. A 22 anni ho avuto un apparecchio acustico. A 23 anni ho iniziato ad apprezzare la zuppa. A 24 anni ho iniziato a rispettare i limiti di velocità. Quando sarò finalmente una persona anziana, sarò già pronta.
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TardisGli spoiler sono definiti con precisione qui. Le regole variano a seconda del mezzo di comunicazione della storia. Le informazioni sulle storie televisive non possono essere aggiunte qui se non dopo lo scoccare dell'ora, ora britannica, più vicina al rullo dei titoli di coda su BBC One. Pertanto, i fan americani sensibili agli spoiler dovrebbero evitare il Tardis di domenica finché non hanno visto l'episodio.
Il suo suono caratteristico, sonoro e squillante assomigliava a quello di una grande campana di chiesa. Poteva essere risposto da chiunque si trovasse all'interno del TARDIS. Il Quarto Dottore disse ad Adric che se avesse avuto bisogno di lui, Adric avrebbe potuto suonare la Campana del Chiostro, indicando che poteva essere attivata manualmente. Sosteneva che il suono della campana preannunciava "catastrofi selvagge e un'improvvisa chiamata a presidiare i posti di combattimento". (TV: Logopolis)
Il TARDIS crede erroneamente di essere attaccato dalle Creature Pus di Rakos quando si materializza nel bunker di Magnus Greel. Mentre il Quarto Dottore dormiva, Romana II si scusò per l'interruzione che aveva causato. (PROSA: Sotto Reykjavik)
Come presagio dell'imminente rigenerazione del Quarto Dottore per mano del Maestro Tremas e come avvertimento delle sue azioni che hanno quasi distrutto l'universo, la Campana del Chiostro suonò. (TV: Logopolis)
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Le Figlie della Carità fecero delle strade il loro chiostroBy Charles C. CamosyNov 9, 2020|ContributorShareUna sorella sconosciuta infermiera al Carney Hospital di Boston durante la pandemia di influenza spagnola del 1918. (Credit: CNS photo/courtesy Daughters of Charity, Province of St. Louise).
[Nota dell'editore: Matthieu Brejon de Lavergnée è titolare della cattedra Holtschneider di studi vincenziani presso la DePaul University. Studioso francese, è stato in precedenza professore associato di Storia moderna alla Sorbona, dove si è laureato. Gli interessi principali di Brejon nell'insegnamento e nella ricerca comprendono la carità, la filantropia e il soccorso ai poveri; le donne, il genere e il cattolicesimo; la storia francese e globale e gli studi vincenziani. Ha parlato con Charles Camosy del suo nuovo libro, The Streets as a Cloister: Storia delle Figlie della Carità].
Brejon: Questo titolo deriva da una famosa citazione dello stesso Vincenzo de' Paoli. Quando diede una regola alle Figlie della Carità, affermò che, a differenza delle suore protette dalle mura del loro convento, esse "hanno per cella una stanza in affitto; per cappella la chiesa parrocchiale; per chiostro le strade della città; per clausura l'obbedienza, con l'obbligo di non recarsi in nessun luogo se non nelle case degli ammalati o nei luoghi necessari al loro servizio; per grata il timore di Dio; per velo la santa modestia".