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Sant'Anastasia, conosciuta anche come Anastasia di Sirmium e Anastasia la Farmakolytria o "Liberatrice dalle pozioni", è una santa cristiana e martire che ha sofferto per Cristo durante le persecuzioni cristiane di Diocleziano.

La "passio" o sofferenza di Anastasia racconta che suo padre era un nobile pagano di nome Praetextatus e sua madre era Santa Fausta di Sirmium. Poiché la madre era cristiana, Anastasia fu battezzata da neonata e cresciuta segretamente con i valori cristiani.

Durante le persecuzioni di Diocleziano, Anastasia visitò le prigioni e si prese cura dei confessori della fede. Nutriva, medicava e riscattava i prigionieri sofferenti. Un servo di Anastasia informò Publio, che la rinchiuse e la picchiò.

Poi si mise al seguito di Crisogono ad Aquileia. Crisogono fu interrogato personalmente da Diocleziano, ma non rinunciò mai alla sua fede. A Crisogono fu ordinato di essere decapitato e gettato in mare.

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Come avvertenza, sono protestante e, pur avendo un profondo rispetto e apprezzamento per le icone, la mia teologia delle immagini, compresa la mia definizione di arte sacra, non è la stessa della Chiesa ortodossa, anche se alcuni elementi di essa sono influenzati dalla posizione ortodossa. Tuttavia, credo che sia importante per i cristiani di tutte le confessioni comprendere il significato delle icone e ciò che le differenzia dalle immagini religiose non iconiche. Queste linee di demarcazione vengono un po' offuscate dalle nuove scuole di iconografia provenienti dall'Ucraina occidentale e dalla Polonia, che onorano la tradizione anche se la spingono in avanti nell'era contemporanea. Ecco alcuni video, articoli e link web relativi alle icone che ho raccolto negli ultimi mesi.

>> "Il significato delle icone" di padre Maximos Constas, 13 novembre 2019, Seminario di Notre Dame: Padre Maximos Constas, professore di patristica e spiritualità ortodossa presso l'Hellenic College Holy Cross Greek Orthodox School of Theology, spiega il significato delle icone nella Chiesa ortodossa, con particolare attenzione alle loro caratteristiche estetiche e al significato teologico, che è informato dalla cristologia e dalla cosmologia della Chiesa. Risponde a domande come: "Perché le figure nelle icone hanno un aspetto annoiato e innaturale? E: Il secondo comandamento non proibisce le rappresentazioni di Cristo? Non affronta la venerazione delle icone o i dettagli del processo di realizzazione.

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Anastasia è una commedia musicale con musiche e testi di Lynn Ahrens e Stephen Flaherty e un libro di Terrence McNally. Basato sull'omonimo film d'animazione del 1997, il musical adatta la leggenda della Granduchessa Anastasia Nikolaevna di Russia, che potrebbe essere sfuggita all'esecuzione della sua famiglia. Anni dopo, un'orfana smemorata di nome Anya spera di ritrovare qualche traccia della sua famiglia schierandosi con due truffatori che vogliono approfittare della sua somiglianza con la Granduchessa.

Nel 2012 si è tenuta una lettura con Kelli Barret nel ruolo di Anya (Anastasia), Aaron Tveit nel ruolo di Dmitry, Patrick Page nel ruolo di Vladimir e Angela Lansbury nel ruolo dell'imperatrice Maria. Il 12 giugno 2015, a New York, si è tenuto un workshop con Elena Shaddow nel ruolo di Anya, Ramin Karimloo nel ruolo di Gleb Vaganov, un nuovo ruolo, e Douglas Sills nel ruolo di Vlad.[1]

La produzione teatrale originale di Anastasia ha debuttato in anteprima all'Hartford Stage di Hartford, Connecticut, il 13 maggio 2016. Lo spettacolo ha avuto la regia di Darko Tresnjak e le coreografie di Peggy Hickey, con Christy Altomare e Derek Klena nel ruolo rispettivamente di Anya e Dmitry.[2][3]

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Peter Pearson "Credo che l'esempio più evidente di colore come struttura sia l'uso bizantino della decorazione a mosaico che diventa architettura. La decorazione degli interni è così legata alla forma che si fonde. Nel design d'interni meno elaborato, questo è sempre l'approccio ideale al colore, usato non solo come semplice colore". 4 di 4

Van Day Truex Sintesi dell'arte e dell'architettura bizantinaEsistente da oltre mille anni, l'Impero bizantino ha coltivato arti diverse e sontuose per coinvolgere i sensi degli spettatori e trasportarli su un piano più spirituale, nonché per sottolineare i diritti divini dell'imperatore. Tra l'antichità e il Medioevo, l'arte bizantina comprendeva una serie di stili e influenze regionali e ha sviluppato un'iconografia cristiana di lunga durata che è familiare ai praticanti di oggi. A causa della sua longevità e della sua estensione geografica, l'arte bizantina non procede necessariamente in una progressione lineare di innovazioni stilistiche. Le sue origini nell'Impero romano hanno fatto sì che, anche a fronte di tendenze non classiche che privilegiavano composizioni gerarchiche e significati simbolici, ci fossero periodi di rinascita che enfatizzavano rappresentazioni più naturalistiche che mettevano in primo piano la narrazione. All'interno di questo ambiente, si svilupparono stili distintivi di mosaici e pitture di icone, e le innovazioni negli affreschi, nei manoscritti miniati, nelle sculture su piccola scala e nelle opere di smalto avrebbero avuto un'influenza duratura non solo nei regni orientali come la Turchia e la Russia, ma anche in Europa e persino nella pittura religiosa contemporanea.Rimuovi Annunci Idee e realizzazioni chiave Artisti chiaveRimuovi Annunci Opere e artisti dell'arte e dell'architettura bizantina