L induismo spiegato ai bambini

Induismo per studenti

In alcune scuole di religioni indiane, moksha è considerato equivalente e usato in modo intercambiabile con altri termini come vimoksha, vimukti, kaivalya, apavarga, mukti, nihsreyasa e nirvana. [Tuttavia, termini come moksha e nirvana differiscono e significano stati diversi tra le varie scuole dell'induismo, del buddismo e del giainismo.[9] Il termine nirvana è più comune nel buddismo,[10] mentre il moksha è più diffuso nell'induismo.[11]

Gli studiosi forniscono diverse spiegazioni del significato di moksha in senso epistemologico e psicologico. Per esempio, Deutsche vede moksha come coscienza trascendentale, lo stato perfetto dell'essere, dell'autorealizzazione, della libertà e del "realizzare l'intero universo come il Sé".[22]

La moksha nell'Induismo, suggerisce Klaus Klostermaier,[23] implica la liberazione di facoltà fino a quel momento limitate, la rimozione degli ostacoli a una vita senza restrizioni, permettendo a una persona di essere più veramente una persona in senso pieno; il concetto presuppone un potenziale umano inutilizzato di creatività, compassione e comprensione che era stato bloccato e chiuso. La Moksha è più che la liberazione da un ciclo di vita-rinascita di sofferenza (samsara); la scuola vedantica la separa in due: jivanmukti (liberazione in questa vita) e videhamukti (liberazione dopo la morte).[24] La Moksha in questa vita include la liberazione psicologica da adhyasa (le paure che assillano la vita) e da avidya (l'ignoranza o qualsiasi cosa che non sia vera conoscenza).[23]

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A causa dell'ampia gamma di tradizioni e idee coperte dal termine Induismo, è difficile giungere a una definizione esaustiva.[43] La religione "sfida il nostro desiderio di definirla e categorizzarla".[67] L'Induismo è stato variamente definito come una religione, una tradizione religiosa, un insieme di credenze religiose e "uno stile di vita".[68][nota 1] Da un punto di vista lessicale occidentale, l'Induismo, come altre fedi, è appropriatamente indicato come una religione. In India si preferisce il termine dharma, più ampio di quello occidentale di religione.[69]

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Lo studio dell'India, delle sue culture e religioni e la definizione di "induismo" sono stati plasmati dagli interessi del colonialismo e dalle nozioni occidentali di religione.[70][71] Dagli anni '90, queste influenze e i loro risultati sono stati oggetto di dibattito tra gli studiosi dell'induismo,[70][nota 14] e sono stati ripresi anche dai critici della visione occidentale dell'India.[72][nota 15]

McDaniel (2007) classifica l'induismo in sei tipi principali e numerosi tipi minori, al fine di comprendere l'espressione delle emozioni tra gli indù. [74] I tipi principali, secondo McDaniel, sono l'Induismo popolare, basato sulle tradizioni locali e sui culti delle divinità locali ed è il sistema più antico, non alfabetizzato; l'Induismo vedico, basato sui primi strati dei Veda, risalenti al II millennio a.C.; l'Induismo vedantico, basato sulla filosofia delle Upanishad, compreso l'Advaita Vedanta, che enfatizza la conoscenza e la saggezza; l'Induismo yogico, che segue il testo degli Yoga Sutra di Patanjali e che enfatizza la consapevolezza introspettiva; l'Induismo dharmico o "morale quotidiana", che secondo McDaniel è stereotipato in alcuni libri come "l'unica forma di religione indù con una credenza nel karma, nelle vacche e nelle caste"; e il bhakti o Induismo devozionale, in cui le emozioni intense sono elaborate e incorporate nella ricerca dello spirituale. [74]

10 fatti sull'induismo

L'induismo è una delle poche religioni antiche sopravvissute ai tempi moderni. L'insieme delle tradizioni che compongono l'induismo moderno si è sviluppato almeno negli ultimi 5000 anni, a partire dalla regione della Valle dell'Indo (nelle nazioni dell'odierna India e del Pakistan), in quella che era la più grande civiltà del mondo antico. Non esiste un "fondatore" dell'induismo, né un singolo profeta o maestro iniziale. Gli induisti credono che la loro religione non abbia un inizio o una fine identificabili e, per questo, si riferiscono spesso ad essa come Sanatana Dharma (la "Via eterna"). Per quanto riguarda il nome stesso, "indù" è una parola usata per la prima volta dai persiani, risalente al VI secolo a.C., per descrivere le popolazioni che vivevano al di là del fiume Indo. Inizialmente non aveva una specifica connotazione religiosa. Il significato religioso del termine si sviluppò solo dopo circa 1000 anni.

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L'Induismo non ha un unico libro sacro che guida la pratica religiosa. L'Induismo ha invece un ampio corpus di testi spirituali che guidano i devoti. I primi tra questi sono i Veda ("conoscenza" in sanscrito), una raccolta di inni sulle forze divine della natura che presentano gli insegnamenti chiave dell'induismo. I Veda, considerati verità eterne realizzate (rivelate), sono stati tramandati per migliaia di anni attraverso una tradizione orale prima di essere scritti. La filosofia indù fu ulteriormente sviluppata nelle Upanishad. Questa filosofia è stata ribadita nei Purana, nel Ramayana, nel Mahabharata (il poema epico più lungo del mondo) e nella Bhagavad Gita. Innumerevoli storie di vita, poesie devozionali e commenti di saggi e studiosi hanno contribuito alla comprensione e alla pratica spirituale degli indù.

24 fatti sorprendenti sull'induismo

Il pluralismo religioso è da tempo un valore fondamentale in India, che conta una grande maggioranza di indù e quote minori di musulmani, cristiani, sikh, buddisti, giainisti e altri gruppi. Negli ultimi anni, le dimensioni di queste comunità e la loro crescita futura sono stati argomenti di grande interesse per l'opinione pubblica indiana.

Un nuovo rapporto del Pew Research Center mostra che la composizione religiosa dell'India è rimasta piuttosto stabile dalla spartizione del 1947 che ha diviso il subcontinente indiano in India a maggioranza indù e Pakistan a maggioranza musulmana. Questo studio - il secondo della serie del Centro sulla religione in India - copre i sei decenni tra il 1951, quando fu condotto il primo censimento dopo la spartizione, e il 2011, data dell'ultimo censimento della nazione. Ecco alcuni dei risultati principali del rapporto:

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Questo studio del Pew Research Center descrive la composizione religiosa della popolazione indiana, come è cambiata tra il 1951 e il 2011 e le principali cause del cambiamento. L'analisi si concentra sui tre maggiori gruppi religiosi indiani - induisti, musulmani e cristiani - e comprende anche buddisti, sikh e giainisti quando sono disponibili dati adeguati.

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