Come spiegare l inferno ai bambini

Lezioni di oggetti su paradiso e inferno

2 Min ReadI bambini non sono troppo giovani per morire, e quindi non sono troppo giovani per pensare a ciò che accadrà loro quando moriranno. Hanno bisogno di sentir parlare della casa del Padre con i suoi molti palazzi e del posto che Gesù sta preparando per tutti coloro che lo amano e confidano in lui per la salvezza. Ma i nostri figli hanno anche bisogno di sentir parlare del salario del peccato, dello stato di morte eterna e di separazione eterna dall'amore di Dio che si chiama inferno. Dobbiamo spiegare loro che la perfetta giustizia di Dio richiede che il peccato "commesso contro l'altissima maestà di Dio sia punito con una pena eterna del corpo e dell'anima" (Catechismo di Heidelberg, Giorno del Signore 4, D. 11).

Non sto dicendo che dobbiamo parlare dell'inferno ogni giorno. Piuttosto, dovremmo cercare i momenti opportuni. Quando li troviamo, dobbiamo parlare dell'inferno in termini semplici ma sobri. Quando una volta Andrew Bonar disse al suo amico Robert Murray M'Cheyne che aveva predicato sull'inferno, M'Cheyne rispose: "Oh, e spero che tu l'abbia fatto con le lacrime?". Se parliamo dell'inferno con troppa disinvoltura, i nostri figli vedranno la punizione eterna con disinvoltura. Dovrebbero percepire la nostra serietà e capire che crediamo davvero che "è una cosa spaventosa cadere nelle mani del Dio vivente" (Eb 10:31).

Bambino spaventato dall'inferno

Ero un bambino morbosamente pauroso. Ero anche un bambino molto alfabetizzato, avendo imparato a leggere prima degli anni della scuola. La mia lingua madre è il mandarino e i libri di fiabe che consumavo erano storie popolari cinesi. Alcune erano storie innocue per lo sviluppo del carattere morale, ma molte raccontavano antichi miti cinesi sull'inferno. Nella religione popolare cinese, l'inferno è composto da diciotto livelli, ognuno dei quali contiene un tipo specifico di tortura riservata ai peccati corrispondenti. Non è esagerato dire che le immagini dell'inferno che ho visto nei libri illustrati da bambina mi hanno colpito ancora oggi. Ero terrorizzata.

Poi sono arrivata all'età della scuola, quando i miei genitori mi hanno mandato in una scuola cristiana fondata da missionari occidentali, dove ho imparato a conoscere il Gesù che poteva salvarmi dall'inferno. Per me è stato un gioco da ragazzi. Ho creduto subito perché avevo una paura mortale dell'inferno.

Ho raccontato questa testimonianza moltissime volte durante i miei anni di crescita nel mondo cristiano. Era il rompighiaccio della mia testimonianza, l'aneddoto che induceva alla risata per iniziare un discorso: "Ho accettato Gesù perché non volevo andare all'inferno!". La gente sorrideva e annuiva con approvazione alla mia fede infantile. Come mai nessuno mi aveva detto che non era divertente?

Lezione giovanile sul cielo

Nella teologia cristiana, l'inferno è il luogo o lo stato in cui, per giudizio definitivo di Dio, passano i peccatori impenitenti nel giudizio generale o, come credono alcuni cristiani, subito dopo la morte (giudizio particolare).[1][2] Il suo carattere è dedotto dall'insegnamento dei testi biblici, alcuni dei quali, interpretati alla lettera, hanno dato origine all'idea popolare dell'inferno.[1] I teologi di oggi vedono generalmente l'inferno come la logica conseguenza del rifiuto dell'unione con Dio e della sua giustizia e misericordia.[1]

Nell'antica credenza ebraica, i morti erano consegnati allo Sheol, un luogo in cui tutti venivano inviati indistintamente (cfr. Genesi 37:35; Numeri 16:30-33; Salmo 86:13; Ecclesiaste 9:10). Lo Sheol era pensato come un luogo situato al di sotto del suolo (cfr. Ezechiele 31:15), un luogo di tenebre, silenzio e dimenticanza (cfr. Giobbe 10:21).[5] Dal terzo al secondo secolo a.C., l'idea era cresciuta fino a comprendere divisioni separate nello Sheol per i giusti e per i malvagi (cfr. Enoch). Libro di Enoch),[6] e all'epoca di Gesù, alcuni ebrei erano giunti a credere che coloro che si trovavano nello Sheol attendessero la resurrezione dei morti o conforto (nel seno di Abramo) o tormento.[citazione necessaria]

Attività del paradiso e dell'inferno

In molte mitologie e religioni, l'Inferno è un luogo dove le anime (menti, separate dal corpo materiale) dei malvagi vanno dopo la fine della loro vita sulla Terra. È una realtà virutalizzata che ospita la mente quantica e che è amministrata sia da Dio, il creatore di tutta la vita e del Paradiso (che è come l'Inferno un luogo di realtà virtuale dove vanno le anime, ma è piacevole e ha la bellezza umana, la verità e l'onore), sia dalla Terra, o da qualche divinità subalterna, incaricata di essere il guardiano degli esseri all'Inferno. È spesso pensato come l'opposto del Paradiso, e un luogo dove non c'è amore. In molte religioni, l'Inferno è il luogo in cui vanno le anime dei defunti che hanno compiuto azioni malvagie in vita. Nell'Antico Testamento è usato per tradurre la parola ebraica "tomba", Sheol, e nel Nuovo Testamento il greco ᾅδης, Ade, e γεέννα, Gehenna ebraica.

Molti credono che gli ebrei non credano nell'inferno, ma in realtà gli ebrei ci credono. Ma non consiste in una tortura eterna. Piuttosto, ci sono livelli inferiori di Paradiso a cui una persona può scendere in base al numero di mitzvot (comandamenti) che ha obbedito. Gli scritti della Gemorah raccontano agli ebrei della credenza nel diavolo, ma si tratta di storie e vengono prese alla leggera. Gli ebrei credono anche che Satana sia esistito, ma che fosse un angelo che litigava con Dio, come nella storia di Giobbe.