Consustanziazione spiegata ai bambini
Consustanziazione spiegata ai bambini
2021
Secondo il dogma cattolico romano, la transustanziazione è il cambiamento della sostanza degli elementi eucaristici - pane e vino - nel corpo e nel sangue di Gesù, sebbene essi mantengano gli accidenti fisici - cioè l'aspetto, il sapore, la consistenza, ecc. Il termine è talvolta usato in modo informale per riferirsi a qualsiasi convinzione che gli elementi dell'Eucaristia diventino il corpo e il sangue di Cristo, con o senza riferimento agli "accidenti" o ad altri dettagli tecnici specifici della transustanziazione.
Questa concezione dell'Eucaristia era già ben radicata nella Chiesa primitiva. Ignazio di Antiochia sembra aver accettato il concetto quando, nel 106 d.C., critica coloro che "si astengono dall'Eucaristia e dalla preghiera pubblica, perché non vogliono ammettere che l'Eucaristia è lo stesso corpo del nostro Salvatore Gesù Cristo, che [carne] ha sofferto per i nostri peccati e che il Padre, nella sua bontà, ha risuscitato" (Lettera agli Smirnei 6, 7). Allo stesso modo, Ambrogio di Milano controbatteva le obiezioni alla dottrina, scrivendo: "Voi forse dite: "Il mio pane è ordinario". Ma quel pane è pane prima delle parole dei sacramenti; dove è entrata la consacrazione, il pane diventa carne di Cristo". (I Sacramenti, 333/339-397 d.C. v.2,1339,1340)
Come si spiega la consustanziazione?
La consustanziazione è una dottrina teologica cristiana che (come la transustanziazione) descrive la presenza reale di Cristo nell'Eucaristia. Essa sostiene che durante il sacramento, la sostanza del corpo e del sangue di Cristo è presente accanto alla sostanza del pane e del vino, che rimangono presenti.
Che cosa significa la transustanziazione per un bambino?
Definizione di bambino
transustanziazione. sostantivo. tran-sub-stan-ti-a-tion ˌtran(t)s-əb-ˌstan-chē-ˈā-shən. : il cambiamento miracoloso attraverso il quale, secondo le credenze cattoliche e ortodosse orientali, il pane e il vino consacrati durante la Messa diventano il corpo e il sangue di Cristo mantenendo il loro aspetto.
Come si insegna la transustanziazione a un bambino?
Lei fa notare che la palla è esattamente la stessa, ma ha un aspetto diverso. Poi dite loro che l'Eucaristia è esattamente l'opposto. Quando l'ostia si trasforma nel corpo di Cristo, non ha un aspetto diverso, né un odore diverso, né un sapore diverso, eppure ciò che è è completamente cambiato.
Per saperne di più
Innanzitutto, una nota: non esiste un'analogia perfetta per il processo per cui il pane e il vino diventano Nostro Signore (Corpo, Sangue, Anima e Divinità), perché in tutti gli altri tipi di cambiamento, o un cambiamento accidentale causa il cambiamento sostanziale (come bruciare un foglio lo trasforma in cenere), o il cambiamento sostanziale è almeno seguito da un cambiamento accidentale (come la morte fa sì che il corpo smetta di funzionare come un insieme vivente e unificato). Il fatto che non si verifichi nessuna delle due cose, ma che il "cosa" di una cosa cambi comunque, è del tutto speciale.
Detto questo, possiamo indicare la realtà indirettamente, usando la "via negativa" (la transustanziazione non è Gesù che si nasconde nelle sostanze del pane e del vino, non è una distruzione e una sostituzione delle sostanze pane e vino e Dio che produce un'illusione degli incidenti del pane e del vino, ecc.
Io stesso ho usato questa analogia con i bambini e l'ho trovata utile. (Naturalmente, si tratta in realtà di una spiegazione degli effetti della transustanziazione - non ho idea di come spiegare il cambiamento in sé piuttosto che esporre tutta la dottrina e i suoi pezzi metafisici, cosa che non sarebbe necessaria o utile per un bambino di seconda elementare). Consiglierei di mostrare innanzitutto che una cosa non cambia il suo "essere" solo perché cambia la sua forma o il suo colore... Questo aiuta a dare un'idea della differenza tra accidenti e sostanze/essenze.
Consustanziazione spiegata ai bambini
2022
Abbiamo parlato molto dei cambiamenti del Messale Romano che inizieranno in Avvento e di come possiamo comprenderli e accoglierli al meglio come catechisti. Ho offerto una serie di articoli e un webinar per aiutarci a farlo. Per tutto questo tempo, le persone mi hanno chiesto: "E per quanto riguarda l'insegnamento di questi cambiamenti ai bambini? Avrete qualcosa di disponibile per aiutarci?". Sono felice di dire SÌ!
Il DVD Come and See (Your Role at Mass) spiega gli elementi della Messa in modo comprensibile per i bambini e permette al catechista/animatore catechistico (con l'aiuto della Guida per l'insegnante che ho scritto, vedi sotto) di insegnare i cambiamenti del Messale Romano nel contesto dell'insegnamento della Messa.
Ho scritto questa Guida per gli animatori specificamente per insegnare ai bambini (e ai genitori) i cambiamenti del Messale Romano nel contesto dell'insegnamento della Messa, utilizzando il DVD Come and See (Your Role at Mass).
Questa Guida per gli animatori fornisce un testo che consente all'animatore o al catechista di mettere in pausa il DVD lungo il percorso e di fare catechesi sulla liturgia, ponendo l'accento sui nuovi testi della traduzione della terza edizione del Messale Romano.
Consustanziazione spiegata ai bambini
del momento
La consustanziazione è una teoria che (come la teoria concorrente della transustanziazione, alla quale viene spesso contrapposta) cerca di descrivere la natura dell'Eucaristia cristiana in termini di metafisica filosofica. Essa ritiene che durante il sacramento la sostanza (termine tecnico filosofico che si riferisce alla realtà fondamentale di una cosa) del corpo e del sangue di Cristo sia presente accanto alla sostanza del pane e del vino, che persiste. Questa visione è spesso erroneamente attribuita alla Chiesa luterana che, sebbene negli scritti di Martin Lutero e della Chiesa stessa si faccia spesso riferimento al corpo e al sangue di Cristo come "nel, con e sotto" il pane e il vino, rifiuta di descrivere l'Eucaristia in termini di qualsiasi teoria filosofica.
La differenza pratica tra transustanziazione e consustanziazione è che, mentre nella transustanziazione il pane e il vino diventano il corpo e il sangue di Cristo attraverso la consacrazione del sacerdote, secondo la consustanziazione il cambiamento avviene solo al momento della ricezione della comunione da parte del credente.