Croce di san domenico spiegata ai bambini

Collana con croce di San Damiano

Si tratta del pannello principale di una pala d'altare dipinta per la cappella della Visitazione nella chiesa di S. Andrea in Vineis, a Faenza. Un cartiglio con la scritta "Ecce Agnus Dei" ("Ecco l'Agnello di Dio") è attaccato alla croce di canna che San Giovanni Battista tiene in mano. L'iscrizione si riferisce a Cristo, che sarà sacrificato come un agnello per la salvezza dell'umanità. Giovanni versa dell'acqua da una ciotola sul capo di Cristo, che stringe le mani in preghiera e accetta la volontà di Dio. L'altra iscrizione latina, tenuta dal bambino in bilico con il panno, si traduce come: La scena a sinistra delle donne accompagnate dagli angeli rappresenta la Visitazione, ovvero l'incontro tra Santa Elisabetta, incinta, e sua cugina, la Vergine Maria. Elisabetta, indicando la scena principale del battesimo di Cristo, mostra a Maria il futuro incontro dei loro figli non ancora nati. Combinare entrambi gli episodi in un unico dipinto era molto raro a quell'epoca.

Queste due tavole costituivano la pala d'altare della cappella Laderchi in S. Andrea in Vineis, a Faenza (la chiesa fu ricostruita nel XVIII secolo e ridedicata a S. Domenico). Il pannello principale rappresenta due episodi del Nuovo Testamento: la Visitazione della Vergine Maria alla cugina Santa Elisabetta, incinta di San Giovanni Battista, e il battesimo di Cristo nel fiume Giordano da parte di San Giovanni Battista. Il 9 aprile 1504 Giacomo di Francesco Laderchi dettò un testamento in cui ordinava che dopo la sua morte i suoi fratelli spendessero 100 lire per abbellire la cappella della Visitazione, che aveva pagato per far costruire nel 1489. Data l'importanza di Giovanni Battista in questa pala d'altare, il fratello Giovanni Battista fu probabilmente il più coinvolto nella commissione.

Qual è il messaggio principale della Croce di San Damiano?

In questa icona, il Signore Gesù, che con la sua grande altezza occupa l'intera immagine, è rappresentato come il momento determinante della storia: la sua Pasqua di morte e risurrezione. L'immagine che rappresenta è quella del "Cristo trionfante".

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Qual è il significato della Croce di San Damiano?

La Croce di San Damiano era una delle numerose croci dipinte con figure simili durante il XII secolo in Umbria. Lo scopo di una croce-icona era quello di insegnare il significato dell'evento raffigurato e rafforzare così la fede del popolo. Cristo crocifisso. Gesù Cristo è rappresentato sia come ferito che come forte.

Che cos'è la Croce di San Damiano e qual è il suo significato per San Francesco?

La croce di San Damiano è la grande croce romanica che si trovava nella cappella abbandonata vicino ad Assisi. Mentre era ancora ventenne e cercava il suo posto nel mondo, Francesco d'Assisi stava pregando davanti a questa croce quando sentì la voce di Dio che gli ordinava di "ricostruire la mia chiesa".

Croce di San Damiano originale

La croce originale, realizzata intorno al 1100, si trova nella chiesa di Santa Chiara ad Assisi. Quando nel 1257 le Clarisse si trasferirono a Santa Chiara, portarono con sé la Croce di San Damiano, che ancora oggi custodiscono con grande cura. Il crocifisso che oggi si trova sull'altare dell'antica chiesa di San Damiano è una copia.

La croce è chiamata croce-icona perché contiene immagini di persone che hanno un ruolo nel significato della croce. La tradizione di queste croci è nata nella Chiesa orientale ed è stata portata dai monaci serbi nella regione umbra d'Italia. Lo stile bizantino era diffuso in Italia prima di Cimabue e Giotto. La croce di San Damiano era una delle numerose croci dipinte con figure simili nel XII secolo in Umbria. Lo scopo di una croce-icona era quello di insegnare il significato dell'evento raffigurato e rafforzare così la fede del popolo.

Gesù Cristo è rappresentato sia come ferito che come forte. Sta in piedi e risoluto. La sua aureola include già le immagini della croce glorificata. Il bianco brillante del corpo del Signore contrasta con il rosso scuro e il nero che lo circondano e, quindi, accentua la prominenza di Gesù. Egli proietta la vita della natura divina in un corpo trafitto dai chiodi nelle mani e nei piedi, dalla corona di spine sul capo e dalla lancia del soldato nel fianco. Questa rappresentazione contrasta con il Cristo regale raffigurato sulla croce nei secoli precedenti e con il Cristo sofferente, morente e crocifisso raffigurato in generale in tutta la Chiesa a partire dal XIV secolo. Cristo è rappresentato in piena statura, mentre tutti gli altri sono più piccoli di statura. Sopra la testa di Cristo si trova l'iscrizione in latino: Gesù di Nazareth, Re dei Giudei.

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La croce di San Damiano spiegata

ai frati francescani come missione per portare il rinnovamento nella Chiesa. È interessante notare che lo stesso San Francesco portava una croce Tau, da lui stesso realizzata.    Cliccate sull'immagine qui sotto per vederne una nel nostro negozio, basata sul suo stile.

Appena sotto la mano di Dio, è raffigurata l'Ascensione. Cristo si muove verso l'alto, tenendo la croce che ha trasformato nel suo scettro reale. Lo scettro e le vesti sono d'oro, segno della sua regalità e della sua vittoria. La sua sciarpa rossa è un segno del suo dominio e della sua sovranità, esercitata con amore. Una schiera di angeli lo accoglie in Paradiso.

La Croce di San Damiano può essere vista in una varietà di stili. Noi di Ziegler's - Catholic Art & Gifts ci sforziamo di trovare per voi, nostri ospiti, una moltitudine di modelli e stili della Croce di San Damiano. Offriamo di tutto, dai portachiavi ai gioielli personali, in una pletora di dimensioni e stili.

Croce di San Damiano

La chiesa di San Domenico, situata nell'omonima piazza (l'antico Piano Imperiale) che domina come una maestosa regina, per dimensioni, importanza storica, culturale e religiosa viene subito dopo la Cattedrale.

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Sicuramente è una delle chiese più amate di Palermo, anche perché è considerata un "Pantheon degli uomini illustri di Sicilia". È anche considerata la chiesa simbolo della lotta alla mafia.

La chiesa di San Domenico fu costruita tre volte nello stesso luogo, anche se le informazioni sulle prime due sono piuttosto incomplete. La fabbrica originaria risale all'ultima parte del XIII secolo, poco dopo che i "frati predicatori" si erano insediati a Palermo (l'ordine domenicano era presente nel capoluogo dell'isola dal 1221) su un terreno situato "extra moenia" (fuori dalle mura cittadine) donato dalle nobili famiglie Santa Flora e Mastrantonio, dove già esisteva una chiesetta dedicata a Sant'Orsola.

Successivamente, in epoca rinascimentale, tra il 1458 e il 1480, dato il notevole afflusso di fedeli, i Padri decisero di riconfigurare e ampliare completamente l'edificio e, sotto il patrocinio dell'arcivescovo Simone di Bologna, affidarono il progetto all'architetto laico domenicano fra Salvo Cassetta Doza: di questo secondo edificio oggi rimangono solo pochissime tracce architettoniche e alcune opere d'arte.

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