Il tempio di gerusalemme spiegato ai bambini

Cosa stava facendo Gesù nel tempio quando i suoi genitori lo trovarono

Secondo la legge ebraica, il primogenito doveva essere circonciso dopo otto giorni e successivamente presentato nel Tempio e riscattato con un'offerta a Dio. Ciò commemorava l'occasione in cui, al tempo di Mosè, i primogeniti degli egiziani furono uccisi mentre gli ebrei furono risparmiati. Inoltre, la madre di un figlio doveva, dopo quaranta giorni, essere purificata ritualmente e offrire un sacrificio. I tre eventi - circoncisione, presentazione e purificazione - sono qui riuniti in un'unica scena.

Quando i giorni della sua purificazione secondo la legge di Mosè furono compiuti, lo condussero a Gerusalemme per presentarlo al Signore (come è scritto nella legge del Signore: "Ogni maschio che apre il grembo sarà chiamato santo al Signore") e per offrire un sacrificio secondo quanto è detto nella legge del Signore: "Una coppia di tortore o due giovani colombi".

Simeone li benedisse e disse a Maria sua madre: "Ecco, questo bambino è destinato a far cadere e risorgere molti in Israele e a essere un segno contro cui si parlerà (sì, una spada trafiggerà anche la tua stessa anima), affinché siano svelati i pensieri di molti cuori".

Qual era lo scopo del Tempio di Gerusalemme?

Il Tempio doveva servire come struttura unica per la Monarchia Unita, dove si sarebbero svolti i sacrifici a Dio e dove, nel Santo dei Santi, una camera elaborata nel santuario più interno del Tempio, si diceva che dimorasse la presenza di Dio.

Perché Gerusalemme è importante per gli ebrei per bambini?

Per gli ebrei, Gerusalemme è al centro della loro fede e del loro mondo. Secondo la tradizione ebraica, tutta la creazione ebbe inizio a Gerusalemme. Si ritiene che altri eventi chiave siano accaduti in questa importante città, tra cui: Abramo dimostrò di essere pronto a sacrificare suo figlio Isacco sul Monte Moriah.

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Qual era lo scopo del Primo Tempio di Gerusalemme?

Il Primo Tempio fu costruito come dimora per l'Arca e come luogo di riunione per tutto il popolo. L'edificio in sé, quindi, non era grande, ma il cortile era ampio. L'edificio del Tempio era rivolto verso est.

50 fatti su gerusalemme

Da sinistra in alto: Lo skyline di Gerusalemme guardando verso nord dal Monastero di Sant'Elia, un souq nella Città Vecchia, il centro commerciale Mamilla, la Knesset, la Cupola della Roccia, la cittadella (nota come Torre di Davide) e le mura della Città Vecchia, il Muro Occidentale.

Gerusalemme è una città molto antica. Ha una grande importanza per tre religioni: Ebraismo, Cristianesimo e Islam. La Bibbia racconta che il re Davide, secondo re di Israele, sottrasse la città ai pagani e vi stabilì il suo palazzo. Il re Salomone, figlio di Davide e successivo re, costruì il Tempio di Salomone a Gerusalemme. In seguito, come capitale di Giuda, Gerusalemme fu distrutta da Nabucodonosor II, re di Babilonia. Il palazzo di re Davide e il Tempio di Salomone furono bruciati e gli ebrei furono catturati e portati a Babilonia. Settant'anni dopo, il re persiano Ciro permise loro di tornare a Gerusalemme e di ricostruire il Tempio.

Gesù morì a Gerusalemme intorno al 33 d.C. Nel 70 d.C. gli ebrei si ribellarono ai Romani, ma questi ultimi distrussero la città e il Tempio. Gli ebrei che vivevano a Gerusalemme furono catturati e diventarono schiavi. I Romani ribattezzarono Gerusalemme con un nome latino. Da allora, il Tempio non è stato più ricostruito e solo una parte del suo muro è rimasta fino ad oggi.

Fatti sul pellegrinaggio a Gerusalemme

Su una collina di Gerusalemme sorgeva un edificio noto come Tempio di Salomone. La narrazione biblica dedica una parte significativa alla sua costruzione e alla sua sfortunata distruzione e il Nuovo Testamento lo usa come metafora del popolo di Dio. Ma perché questo edificio è così importante per gli autori biblici? Che cosa ha a che fare un edificio antico con noi oggi?

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Questo edificio era un luogo in cui il popolo di Dio poteva stare alla sua presenza, preparandosi a diventare quella presenza santa sulla terra, un ruolo cruciale nel piano di Dio di abitare con l'umanità. Se oggi vi riconoscete come seguaci di Gesù, il vostro ruolo è lo stesso. Voi, il vostro corpo, siete un tempio, il tempio di Dio. Probabilmente è una frase che avete sentito spesso se avete familiarità con la Chiesa, ma cerchiamo di capire cosa significa veramente e osserviamo come il tema del tempio si sviluppa nella narrazione biblica.

Il primo scorcio del linguaggio del tempio si ha con i primi portatori di immagine nel giardino dell'Eden, Adamo ed Eva (Gen 1,26-27). Ci viene detto che Adamo ed Eva furono fatti a immagine di Dio. Le immagini degli antichi dei assumevano tipicamente la forma di idoli collocati negli antichi templi. Il messaggio di Genesi 1-2 è quindi chiaro: Dio ha creato l'umanità per abitare con lui e portare la sua immagine nel mondo. Per un breve momento, non ci fu bisogno di una struttura templare. Tutta l'umanità viveva in armonia tra di loro, con la natura e con Dio.

Fatti su Gerusalemme

Alcuni bambini nel tempio notarono Gesù che scacciava i cambiavalute e gli uomini d'affari corrotti dal mercato del tempio (Matteo 21:12-13). Lo videro guarire ciechi e zoppi che venivano a chiedergli aiuto (Matteo 21:14). Ora iniziano a riecheggiare le grida del giorno precedente (Matteo 21:9), quando Gesù entrò in città: "Osanna al Figlio di Davide!".

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Perché i capi dei sacerdoti e gli scribi erano così indignati? Avevano capito che "Figlio di Davide" era un riferimento al Messia di Israele promesso da tempo. Chiamare Gesù il Promesso avrebbe fatto arrabbiare quei capi religiosi. Inoltre, il passo da cui è stata tratta la parola "Osanna" era rivolto solo a Dio. Poiché questi critici non credevano in Cristo, ciò sarebbe stato particolarmente offensivo per loro. Volevano che Gesù impedisse ai bambini di lodarlo in questo modo.

I bambini, però, avevano fatto un collegamento che i sacerdoti e gli scribi si rifiutavano di riconoscere. Per caso o per intuizione, lodavano Gesù come Messia perché vedevano le sue manifestazioni di potere e di autorità. Gesù non li avrebbe corretti.

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