Parabola della samaritana spiegata ai bambini

Come si chiamava la donna samaritana al pozzo?

Si potrebbe giustificare il modo in cui Gesù tratta la donna cananea. È fuori dal personaggio. Lei implora per sua figlia. Lui la ignora. La donna usa lo stesso appello di Pietro quando stava annegando: "Signore, aiutami". Immediatamente Gesù stende la mano per aiutare Pietro. La ignora.

Il Vangelo registra una delle due occasioni in cui Gesù lascia il territorio ebraico per entrare in un paese straniero. Nel racconto di Marco entra in una casa e non vuole che nessuno lo sappia. Voleva riposare. È stanco?    Viene visto; questa povera donna cananea gli si para davanti - disperata per la guarigione, implora per sua figlia. Gesù la ignora. Passa oltre. Se qualcuno vi ignora, vi taglia la testa al toro, come vi sentite, cosa fate? Te ne vai, lo tratti allo stesso modo? Ti senti arrabbiato! La donna cananea non può permettersi il lusso di arrabbiarsi. È disperata, si rifiuta di essere snobbata. Mentre lui passa continua a gridare, insistendo nella sua richiesta: la guarigione per sua figlia.

Donna al pozzo artigianato

La storia della Samaritana in Giovanni 4 è una delle più importanti, conosciute e predicate nei Vangeli di tutti i secoli. In questo articolo scelgo di concentrarmi sull'interpretazione dei versetti 16-30, con particolare attenzione all'espressione "mariti". La popolarità di questo racconto e le dispute tra gli studiosi sull'espressione "mariti" hanno generato numerose, abbondanti e lunghe interpretazioni diverse. Per esempio, alcuni teologi preferiscono interpretare la parola "mariti" in modo allegorico, presumendo che i cinque mariti rappresentino i cinque falsi dei dei Samaritani, come si legge in 2 Re 17:30.[1] O forse i cinque libri di Mosè. [2] Altri considerano l'obiettivo generale della trama in chiave pastorale, come un esempio di come Gesù trattò con la Samaritana per indurla a credere in Lui.[3] A seguito di queste diverse analisi, in questo articolo intendo presentare un'interpretazione razionale dell'espressione "mariti" e delle sue connotazioni.

Propongo che Giovanni inquadri la storia della Samaritana come una rappresentazione di un matrimonio simbolico tra Dio e la Chiesa. Lo strumento ermeneutico che vorrei utilizzare per esplorare e rafforzare questa tesi si basa sulla combinazione di diverse allusioni tra la storia della Samaritana e altre storie del Nuovo e dell'Antico Testamento, sull'enfasi retorica del narratore e su aspetti culturali e archeologici. Prima di iniziare a decostruire il termine "mariti" e le sue sfumature, è necessario un riassunto della storia.

Commento alla donna al pozzo

Chiedete ai vostri figli se hanno mai avuto sete. Pensate alle diverse volte in cui avete desiderato una bevanda. Quando avete freddo, preferite bere una cioccolata calda o una limonata ghiacciata? Quando avete molto caldo, preferite bere acqua o latte? Versate un bicchiere di acqua fresca e fate riferimento ad essa mentre leggete la storia con il vostro bambino.

Ricordate ai vostri figli che Gesù si è fatto uomo proprio come noi. Ha affrontato i nostri stessi problemi. Leggete Giovanni 4:6. Chiedete come si sentiva Gesù. Mostrate l'umanità di Gesù e ricordate ai vostri figli che Gesù ci capisce davvero.

Gesù ha usato l'acqua come esempio per la Samaritana per mostrarle quanto fosse importante avere Gesù nella sua vita. Senza Gesù, le nostre anime sono morte. Egli è l'acqua viva che rende le nostre anime sane e forti, proprio come l'acqua fisica rende sani e forti i nostri corpi, gli animali domestici e le piante.

Condividete il fatto che la donna andò a raccogliere l'acqua nel momento più caldo della giornata, perché non voleva vedere nessuno o che qualcuno la vedesse. Spiegate che aveva fatto delle cose brutte e si sentiva in imbarazzo per la sua vita. Chiedete cosa vuole fare il vostro bambino quando si vergogna.

Lezione prescolare sulla donna al pozzo

La storia della donna al pozzo è una delle più conosciute della Bibbia; molti cristiani possono facilmente farne un riassunto. In apparenza, la storia racconta di un pregiudizio etnico e di una donna che viene scartata dalla sua comunità. Ma se si guarda più a fondo, ci si rende conto che rivela molto del carattere di Gesù. Soprattutto, la storia, che si svolge in Giovanni 4:1-40, suggerisce che Gesù è un Dio amorevole e accettante, e noi dovremmo seguire il suo esempio.

La tendenza umana è quella di giudicare gli altri a causa di stereotipi, costumi o pregiudizi. Gesù tratta le persone come individui, accettandole con amore e compassione. Voi liquidate certe persone come cause perse o le considerate preziose a sé stanti, degne di conoscere il Vangelo?

Stanco e assetato, Gesù si sedette presso il pozzo di Giacobbe mentre i suoi discepoli andavano al villaggio di Sychar, a circa mezzo miglio di distanza, per comprare del cibo. Era circa mezzogiorno, la parte più calda della giornata, e una donna samaritana si avvicinò al pozzo in quel momento scomodo per attingere acqua.