Parabola del padre misericordioso spiegata ai bambini
Chi ha creato Dio? CQ Bambini
Il capitolo 15 del Vangelo di Luca ci presenta tre parabole della ricca misericordia di Dio: La pecora smarrita, La moneta perduta e Il figliol prodigo. Quest'ultima, a volte indicata come la parabola del Padre misericordioso e dei due figli, è una lezione particolarmente potente e ricca di immagini. Queste tre parabole forniscono al cristiano volenteroso una vita intera di materiale per una fruttuosa preghiera meditativa.
Un tema comune attraversa tutte e tre le storie di misericordia. In ognuna di esse, qualcosa di valore viene perduto; ha luogo una grande ricerca, apparentemente esagerata, di ciò che è perduto; ciò che è perduto viene trovato; e la persona che trova ciò che è perduto invita tutti a una grande, gioiosa celebrazione.
Ogni parabola ha lo scopo di mostrarci la mente di Dio Padre nei confronti di noi, suoi figli. La parabola del Figliol Prodigo è particolarmente ricca di immagini, molto più di quanto possa fare un breve articolo. Per i nostri scopi, vediamo solo una breve descrizione della caduta del figlio minore nella terza parabola:
Fornisco questo schema per sottolineare quanto gravemente questo figlio abbia peccato contro suo padre e la sua famiglia nella parabola e, quindi, la ricchezza della misericordia del padre. Fu una grande sorpresa per coloro che ascoltavano Gesù parlare, vedere come il padre non solo accolse la richiesta del figlio, ma soprattutto come mostrò grande sollecitudine per lui.
Che cosa insegna la Parabola del Figliol Prodigo sulla misericordia di Dio Padre?
La storia del figliol prodigo è un'immagine dell'amore di Dio per noi come suoi figli. L'amore di Dio per noi non dipende dalla nostra fedeltà, è incondizionato. Ci ha amati quando eravamo ancora peccatori. Anche se siamo esigenti e non restiamo fedeli, Dio è ancora il nostro Padre fedele e amorevole.
Quale parabola della Bibbia presenta l'amore di un padre verso il proprio figlio?
La parabola del Figliol Prodigo (nota anche come parabola dei due fratelli, del figlio perduto, del padre amorevole o del padre che perdona) è una delle parabole di Gesù Cristo presenti nella Bibbia, e compare in Luca 15:11-32.
Che cos'è la misericordia?
L'8 dicembre, festa dell'Immacolata Concezione e cinquantesimo anniversario della chiusura del Concilio Vaticano II, Papa Francesco ha inaugurato il Giubileo straordinario della Misericordia. Il suo obiettivo per quest'anno è che i cattolici di tutto il mondo "guardino con ancora maggiore attenzione alla misericordia, per diventare un segno più efficace dell'azione del Padre nella nostra vita" (1). (1) Il Santo Padre sottolinea questo obiettivo scegliendo come motto dell'anno il comando di Gesù ai suoi discepoli: "Siate misericordiosi, come è misericordioso il Padre vostro" [Luca 6,36]. La misericordia che abbiamo ricevuto, dobbiamo darla. Siamo chiamati a concentrarci sulla misericordia in modo speciale durante questo Anno Santo, non solo per comprendere e sperimentare più profondamente la misericordia che Dio ci ha mostrato, ma anche per praticarla più generosamente nei nostri rapporti con gli altri.
Come pastore e insegnante della diocesi, offro questa lettera pastorale come parte della nostra partecipazione a questo Anno Santo della Misericordia. È ispirata agli insegnamenti di Papa Francesco sulla misericordia, in particolare alla Misericordiae Vultus in cui proclama il Giubileo della Misericordia e riassume la sua teologia della misericordia. Invito tutti a leggere e meditare questa dichiarazione del nostro Santo Padre. La presente lettera offre le mie riflessioni sulla misericordia, con particolare attenzione a ciò che essa significa per la nostra diocesi. Spero che durante questo Anno Santo le parrocchie, le scuole, le comunità religiose e altri uffici o organizzazioni della diocesi discutano della rivelazione della misericordia di Dio nelle Scritture, della nostra esperienza di tale misericordia e di come possiamo viverla nella nostra diocesi. Questa lettera intende contribuire a tali discussioni.
Beati i misericordiosi | Le beatitudini per i bambini
Elaborando il concetto di "Padre", Papa Francesco ha assicurato ai fedeli che il Signore "non ci nasconderà il suo volto" né "si chiuderà nel silenzio" perché, come nostro Padre, non ci perde mai di vista e ci ama incondizionatamente anche quando pensiamo di essere indegni.
Papa Francesco ha sottolineato che anche coloro che sentono di aver peccato, o di aver preso la strada sbagliata, hanno un padre che li ama. È al Padre che dobbiamo sempre rivolgerci, ed Egli ci risponderà sempre: "Non dimenticate mai di dire 'Padre'!".
La preghiera del Nuovo Testamento, ha proseguito, sembra voler "andare all'essenziale", fino a concentrarsi proprio sulla parola: "Abba, Padre": "all'inizio del Padre Nostro, sentiamo un'eco della voce di Gesù stesso" che insegna ai Discepoli che pregare è condividere la sua stessa relazione intima e fiduciosa con il Padre.
Infatti, dopo aver conosciuto Gesù e aver ascoltato la sua predicazione, il Papa ha detto che i cristiani non consideravano più Dio come un tiranno da temere, non ne avevano più paura, ma si sentivano a loro agio nel chiamare il Creatore "Padre".
Spiegare la fede - Cosa succede alla morte
Sembra che si attacchi sempre la paternità senza mai capire cosa sia un padre. Studiate Dio e studierete la vera natura della paternità; studiate la Chiesa e studierete la vera natura della maternità. Vedrete la bellezza delle loro distinzioni individuali e l'importanza delle loro differenze. E vedrete perché San Paolo si riferisce a Cristo come al marito e alla Chiesa come alla moglie, a Cristo come al padre della nostra redenzione e alla Chiesa come alla madre della nostra santità.
Se "l'immagine del patriarca benigno non risuona più molto", non è un problema del patriarcato, ma dell'uomo moderno. Perché è per lo stesso motivo per cui il patriarca è considerato un problema per gli uomini, che la matriarca è un problema per le donne: l'uomo moderno si è rivoltato contro la famiglia. L'uomo non riconosce e non comprende più la sua vocazione di padre; la donna non comprende più la sua vocazione di madre. La femminista è sbagliata quanto lo è lo sciovinista. L'unica cosa che potrà correggere questo errore moderno è che l'uomo comprenda la paternità e la donna comprenda la maternità, non nelle costrizioni o negli errori dell'invidia, ma nei legami della carità, lavorando ciascuno per assistere l'altro per amore di Dio.