Vangelo di marco 1 16 20 spiegato ai bambini
Marco 1,16-20 nrsv
Ma ricordo anche la fila. Mentre salivamo le scale, aspettando il nostro turno, osservavamo lo scivolo che stavamo per scendere. Guardavamo gli altri bambini che prendevano aria. Ridevamo quando qualcuno perdeva il controllo e cominciava ad agitarsi sullo scivolo.
Ma soprattutto prendevamo nota dell'avventura che stavamo per vivere. Parlavamo delle cadute, delle curve e dei tunnel che aspettavamo con più ansia. Eccolo lì, proprio davanti a noi. C'era lo scivolo. Lo vedevamo. Stavamo per scendere.
Immaginate però di trovarvi magicamente all'ingresso dello scivolo senza avere la possibilità di osservare in anticipo dove vi avrebbe portato, quanto sarebbe stato lungo il viaggio o che tipo di curve, tornanti e dossi ci sarebbero stati lungo il percorso.
Si trattava di un'affermazione importante per quel tempo, in parte perché Giovanni Battista aveva prima irrotto sulla scena dichiarando che il regno era vicino (Matteo 3:2), ma anche perché Gesù aveva preso la parola vangelo per sé e per i suoi scopi. A quei tempi, Roma andava in giro a predicare un vangelo o una buona notizia dell'impero, e il Cesare diceva di essere il figlio di Dio che portava questo regno. La Pax Romana, la pace che Roma si impegnava a portare, era annunciata come la buona notizia di cui l'umanità aveva bisogno.
Qual è il significato di Marco 1 16 20?
I quattro uomini che Gesù chiama in Marco 1,16-20 stavano lavorando, concentrati sulle loro reti, quando Gesù li vide e li chiamò. È Gesù che chiama. Lui inizia, i suoi seguaci rispondono. Questo significa che non c'è mai motivo di essere orgogliosi di essere cristiani. Non abbiamo fatto nulla.
Come si spiega il Vangelo a un bambino?
Dio ha dato Gesù in sacrificio per pagare il prezzo del nostro peccato.
Gesù è nato sulla terra, pienamente Dio e pienamente uomo. Ha vissuto una vita perfetta e santa, senza mai peccare. Era l'unico modo per risolvere il problema. Dio ha scelto di inviare il suo unico figlio, Gesù, come colui che si sarebbe preso la punizione per i peccati di tutti.
Marco 1,16-20 kjv
Nel brano biblico di oggi, Gesù insegna a parlare di matrimonio e figli. Sappiamo che la famiglia ha un ruolo vitale nella vita e nella comunità di ogni società. Dalla Bibbia sappiamo che Dio ha istituito il matrimonio tra il primo uomo Adamo e la prima donna Eva. Quindi, il matrimonio era un'idea e un piano di Dio. Tuttavia, al giorno d'oggi il matrimonio viene ridefinito da coloro che rifiutano la visione di Gesù e della Bibbia. Alcuni addirittura deridono il matrimonio in toto, pensando che non sia nemmeno necessario. Oggi vogliamo ascoltare Gesù e confermare l'importanza e la benedizione del matrimonio agli occhi di Dio. Farò riferimento anche ad alcuni libri e consiglieri cristiani sul matrimonio. In questo brano, vogliamo anche ascoltare Gesù sull'importanza di accogliere i bambini piccoli e sul perché dovremmo essere come loro.
Gesù lasciò la Galilea, entrò in Giudea e attraversò il Giordano (1). Come al solito, folle di persone vennero da Gesù. E, come al solito, Gesù insegnava loro. Mentre insegnava, vennero alcuni farisei e lo misero alla prova chiedendogli: "È lecito a un uomo divorziare dalla propria moglie?". (2) Abbiamo visto che i farisei e i maestri della legge non erano sinceri cercatori di verità. Non chiedevano a Gesù per ottenere comprensione e saggezza e per vivere una vita giusta davanti a Dio. Si trattava piuttosto di un tentativo di mettere Gesù nei guai. Era una prova. In che modo era una prova?
Marco capitoli 1-16 riassunto
16 Mentre camminava lungo il lago di Galilea, vide Simone e Andrea, fratello di Simone, che gettavano le reti nel lago, perché erano pescatori.17 Gesù disse loro: "Venite dietro di me e vi farò pescare la gente".18 Lasciate subito le reti, lo seguirono.19 Andando avanti, vide Giacomo, figlio di Zebedeo, e Giovanni suo fratello. Erano nella loro barca a sistemare le reti,20 e subito li chiamò. Lasciando il loro padre Zebedeo nella barca con i garzoni, andarono dietro di lui.
Marco colloca la chiamata dei discepoli proprio all'inizio della vita pubblica di Gesù perché, mentre le comunità cristiane come la sua cominciavano a prepararsi per il "lungo cammino" attraverso la storia, era importante che ci fossero discepoli esposti fin dall'inizio del ministero di Gesù alla totalità della sua predicazione e attività, che avessero un senso profondo di ciò che Gesù considerava significativo, che fossero a loro volta abbastanza creativi da vedere le implicazioni della visione e del messaggio di Gesù per le situazioni mutevoli che le comunità come quella di Marco dovevano affrontare e che avessero la capacità e l'autorità di trasmettere il loro spirito e le loro intuizioni alle Chiese in crescita.
Marco 1,16-20 significato
INTRODUZIONE: Il brano di oggi inizia una nuova sezione di Marco. Gli eventi descritti nei versetti 1-13 erano tutti preparatori al ministero di Gesù. Giovanni Battista venne a preparare la strada a Cristo. Gesù è stato battezzato per il ministero e messo alla prova nel deserto. Ora è pronto a iniziare il suo ministero pubblico in Galilea. (Leggere Marco 1:14-20)
Cosa fate quando Gesù vi chiama? Qual è la risposta appropriata a Cristo? Questa è la domanda che quattro giovani pescatori hanno affrontato una mattina lungo le rive della Galilea. Ed è una domanda che dobbiamo affrontare anche oggi. Gesù non è più qui in carne e ossa. È tornato in cielo, ma continua a chiamare attraverso la predicazione del Vangelo e la forza di attrazione dello Spirito Santo. Quando Gesù vi chiamerà, cosa farete? Come risponderete? È di questo che parla il brano di questa mattina.
L'espressione "Dopo che Giovanni fu messo in prigione" dà un tono cupo. L'ultima volta che abbiamo sentito parlare di Giovanni, egli stava battezzando e predicando nel deserto e tutti andavano da lui. Le cose stavano andando bene. Marco ci fornirà alcuni dettagli più avanti nel Vangelo, ma per ora è sufficiente sapere che le cose si sono rivoltate per Giovanni, che è stato arrestato e rinchiuso.